[24] Etenim multo magis est secundum naturam excelsitas animi et magnitudo itemque comitas, iustitia, liberalitas quam voluptas, quam vita, quam divitiae; quae quidem contemnere et pro nihilo ducere comparantem cum utilitate communi magni animi et excelsi est. [Detrahere autem de altero sui commodi causa magis est contra naturam quam mors, quam dolor, quam cetera generis eiusdem.]

24. Infatti sono molto di pi? secondo natura l'elevatezza d'animo e la grandezza, ed ugualmente l'affabilit?, la giustizia, la generosit?, che non il piacere, la vita e le ricchezze: ? proprio di un animo grande ed elevato disprezzare questi beni e ritenerli cose di nessun valore a confronto dell'utile comune. [Sottrarre, invece, ad un altro a causa del proprio vantaggio ? pi? contro natura della stessa morte, del dolore e delle altre calamit? simili.]